Echando las Redes

Episcopado inglés prepara nuevo documento sobre doctrina social de la Iglesia

La Conferencia de Obispos Católicos de Inglaterra y Gales anunció la elaboración de un nuevo documento sobre la doctrina social de la Iglesia, ante la preocupación de los fieles por la crisis financiera global. Con este texto los prelados quieren precisar que la enseñanza social es una dimensión propia del mensaje del Evangelio.

"El documento que estamos por escribir tiene una gran importancia para nuestra Iglesia en Inglaterra y Gales", explica el Arzobispo de Cardiff, Mons. Peter Smith, quien, como encargado del grupo de trabajo para la elaboración del mencionado documento, subraya que es "importante darles fe a nuestros fieles y reafirmarles que sus obras deben apuntar al bien común y deben hacer parte del reino de Cristo".

En la estructura propuesta para este texto, indica L'Osservatore Romano, se contemplan 4 secciones. En la primera se analizará el contexto social y cultural actual, con la crisis financiera global; en la segunda se colocará el contexto teológico, es decir las bases teológicas de la misión social, las relaciones entre el amor a Dios y al prójimo, el significado del "bien común", entre otras áreas.

En la tercera se presentará los argumentos útiles para ilustrar la acción de la Iglesia en los distintos sectores sociales, mientras que en la cuarta se expondrán los testimonios de los fieles que trabajan dentro y fuera de la comunidad y los grupos que desarrollan acciones sociales inspirados en la propia fe y carisma.
FUENTE: ACI PRENSA

Bebés abortados son los mártires de hoy, afirma Obispo argentino

El Obispo de San Justo, Mons. Baldomero Carlos Martini, señaló que los bebés abortados son los mártires de los siglos XX y XXI, por lo que llamó a los fieles a defender la vida desde sus comienzos, pues la cultura de la muerte engaña a las conciencias con ideologías inhumanas y degradantes, que hacen que "el grito silencioso del ejército de niños inocentes" sea poco escuchado.

Al presidir la Misa por el Día del Niño por Nacer, el Prelado advirtió que "todo lo que hiere al hombre hiere a Dios" y señaló que "si la vida no se respeta en el comienzo, qué se puede esperar de la vida de todos, especialmente de los más pequeños, frágiles y desprotegidos".

Durante su homilía, Mons. Martini recordó que el aborto no es un derecho y que "el reparto y la venta de la píldora del día después pueden ser causa también de la matanza de los inocentes".
Asimismo, alentó a proteger a la familia, santuario de la vida y pilar "sobre el cual está construido el edificio de la sociedad". También pidió que en tiempos de elecciones no se fije la atención solo en lo económico, "sino en los valores que debemos exigir que se respeten y no nos hagamos cómplices jamás de los que odian a los niños y no les importa mucho la dignidad de todo el hombre y de todos los hombres".

El Prelado pidió a "María Madre de la Vida que nos ayude a celebrar a los mártires anónimos del siglo XX y XXI, los niños por nacer que son descartados como si no fueran, como si no existieran".

"Dios nos libre de que esto se imponga definitivamente en la conciencia de los hombres de hoy. En la Eucaristía celebremos la vida y asumamos el compromiso por defenderla y tener la valentía de denunciar todo lo que mata y manipula la vida", señaló.
FUENTE: ACI PRENSA

Un libro recoge la relación entre "Galileo y el Vaticano"
Presentado este viernes por monseñor Ravasi

ROMA, viernes 27 de marzo de 2009 (ZENIT.org).- Este viernes se ha presentado en Roma el libro escrito en italiano "Galileo y el Vaticano" (Venecia, Marcianum Press, 2009, 311 páginas) que ofrece un "juicio objetivo por parte de los historiadores" para comprender la relación entre el gran astrónomo y la Iglesia.

Al presentar el libro, el presidente del Consejo Pontificio para la Cultura, el arzobispo Gianfranco Ravasi, consideró que esta obra facilita a la Iglesia comprometerse "en una relación más vivaz y calmada con la ciencia".
Los autores de "Galileo y el Vaticano" son Mario Artigas, quien falleció en 2006, profesor de Filosofía de la Ciencia en Barcelona y en la universidad de Navarra y monseñor Melchor Sánchez de Toca, subsecretario del Consejo Pontificio para la Cultura.

Entre los años de 1981 y 1992, cuenta monseñor Ravasi en el prólogo de este libro, Juan Pablo II instituyó una "Comisión del caso de Galileo", precedida por el cardenal Gabriel-Marie Garrone y asistida por el canciller de la Pontificia Academia de las Ciencias, el dominico Enrico di Rovasenda.

El entonces secretario de Estado Vaticano, el cardenal Agostino Casaroli, había sugerido al presidente de esta comisión volver a examinar "toda la cuestión galileana en plena fidelidad a los hechos históricamente documentados y en conformidad con las doctrinas y la cultura del tiempo y reconocer lealmente (...) los errores y las razones de donde provengan".

La comisión tenía cuatro ramas: la exegética, dirigida del entonces arzobispo de Milán, el cardenal Carlo Maria Martín, la cultural, a cargo por el cardenal Paul Poupard, antiguo presidente del Pontificio Consejo para la Cultura, la científico-epistemológica, con el padre George Coyne, antiguo director del Observatorio Astronómico Vaticano, y la sección histórica dirigida dirigida por monseñor Michele Maccarone, antiguo presidente del Comité Pontificio de Ciencias Históricas.

El libro busca reconstruir y narrar el trabajo que realizó esta comisión, "con momentos de grande fervor, pero también con dispersiones y pausas, obvias en instituciones como éstas", constata monseñor Ravasi.
Según el prelado, el trabajo realizado por esta comisión ha servido para poner punto final al "error subjetivo de los juicios de Galileo, incapaces de distinguir entre el dato de la fe, es decir la verdad necesaria para la salvación espiritual" y el "contexto expresivo, ligado a una cosmología contingente, entonces vigente y de matriz tradicional".

Ravasi aseguró que este trabajo resultaba importante para "dejar atrás los escombros de un pasado infeliz, generador de una trágica y recíproca incomprensión".
Gracias al trabajo de la comisión, el 31 de octubre de 1992 Juan Pablo II reconoció con una declaración los errores cometidos por el tribunal eclesiástico que juzgó las enseñanzas científicas de Galileo Galilei.

Monseñor Ravasi recuerda también que como resultado de esta comisión "se dio incluso la confesión del pecado de parte de la Iglesia, en la 'jornada del perdón', durante el Jubileo del año 2000".

Ravasi recuerda que Benedicto XVI ha querido evocar a Galileo en este año dedicado a la astronomía, tanto durante el Ángelus del pasado 21 de diciembre, fecha del solsticio de invierno, como en la solemnidad de la Epifanía del pasado 6 de enero, cuando habló de la estrella de los magos.

"Sin embargo, el camino a seguir para el diálogo entre ciencia y fe es todavía largo, empinado y lleno de obstáculos y exige respeto mutuo", dijo monseñor Ravasi.

En diciembre pasado el arzobispo Gianfranco Ravasi, presidente del Consejo Pontificio de la Cultura, propuso a Galileo como "patrono ideal para un diálogo entre ciencia y fe".